Electronic Version by CBETA 音曲祕要抄 　東大寺沙門凝然述云云　 古來賢哲多有廢立。今修古跡撮要略述。 然今壯年位過命迫桑揄。悠悠度時良不 可也。古德有言。閣修行可急。事學道可 次。是一形自誤也。今反專翫浮華誠是言。 雖然音律妙曲依正二報無時不用。若須 和調不可不知。深論開會下廣明之。先 次第略列。後交雜廣明 初略列者 一音　宮音是也。隨何調子其時調子宮音 其主也。是則名甲。自餘諸音悉爲助伴。若 依平調。橫笛干穴･篳篥四穴･笙乙竹･琵琶 八絃･箏之二絃是也。餘調准知。如下 二音　宮徴音是也。是則名爲甲乙二音。又 呂律音名爲二音也 三音　先呂律上加中曲音。是名三曲 四音　宮商角徴音是也 五音　先四音上加羽一音。是五音者去略 除廣。一切音曲通皆用之。呂律中曲皆有 五音 六調子　以先五音爲五調子。加大食一 爲六調子。大食非別調。只平調呂音也。本 朝所傳管絃妓樂。但此六故名六調子 七聲　宮商角反徴徴羽反宮是也。亦平下 雙黃盤上一。是名七調子。或有以七聲配 七調。或以十二律正音配之。別有廢立 八音　金鐘鈴石磬絲琴瑟竹笙笛匏箜𥱌土塤萃 諸鼓木祝㪗此八更非別調音。只是樂器體名 也。或抄云。先七調子加大食調名八調子。 是中上下二無調卽別調音也。雖然本朝音 樂無此二調樂。故只六調樂也。又大食攝平 故唯五調子也 九聲　或抄云。笛腹有七穴。加口穴成八。 是中下有音。仍九聲也。卽是八葉九尊也。以 此準知。箏篥表有七穴。加本管成八。加 裏第一穴成九。又加裏第二穴成十。此 有料簡。如下明之。又或抄曰。笛本有十一 孔。二穴闕而不傳。又唐字書云。笛十孔筩 也。箎有七孔云云亦委可有料簡。此中含 有十音十一音義。又笙七調子外美比二竹 立舌。如次爲鳧鐘神仙二調。又九音也。又 十二音中隨何調子 テフレ。第二第九音 ヲ除。其餘 十音爲律呂五音七聲。此亦十音義也。其如 後 十二律　斷平勝下雙鳧黃鸞盤神上一是 也。此則別調音也。卽名十二調子。亦大簇･ 夾鐘･姑洗･中呂･蕤賓。林鐘･夷則･南呂･無射･ 應鐘･大呂。此名十二律。或分六律六呂。律 祖云。一年十二月。奇月屬陽名律。偶月 屬陰名呂。私云。奇月者正三五七九十一月 也。偶月者二四六八十十二月也。總名十二 律者。皆通十二吟鹽梅五音時。悉各名 律。又吟二變七聲時。十二通皆可名呂也。 廢立如下。又樂有十二調子。如下委明｣ 十三以下亦皆非別調音。只是同音上下廢 立也。箏有十三絃。五音三重廢立也。本朝 笙立十七竹。平下黃盤上一六各有二竹。卽 爲十二。雙有一竹。爲十三也。竹爲雙 爲十四。但今不立舌。美竹爲鳧。比竹爲 神。卽爲十六。モ竹爲斷金。不立舌。總爲 十七也。亦大唐有二竹。ト爲勝。斗爲鸞。亦 成十九。別調但十二也。琵琶有四絃。乘改 絃有四。四柱各有四絃。總成二十音。唐琴 有七絃。五音上加文武二絃。本朝和琴有 六絃。此等可在上明。但種斷同故在此明 之。瑟本五十絃也。黃帝分爲二十五絃。後 人亦分二與兄弟。妹分十二絃。姉分十三 絃。今箏是也。竿有三十六簧。私云。此卽十 二音三重立之歟。又同音用多竹歟。已上 廣有廢立。普如下明之 次廣明者 一音二音已上。一音時雖有其調子義。音律 何調子難取。以一音成他調子歟 ト云フ 古來 論義アリ。甲乙二音呼合時。何調子ト分別治定 故。此二音天地也。陰陽也。夫婦也。定惠也。 因緣也。諸法自此出生。乃至無窮法門依之 可談。若依器界依報。老子所謂虛無大 道。寂寥無形。自此道法自然生無氣孔子
混沌一 生二天地
孔同二生三天地人三
歳。孔同三生萬物老孔
並同其 釋敎義如常明之。繁故略之。若就法門論 正報者。實相一理無相不相。覺知一性其諸 法源。是則心性一法也。亦生色心二法。亦蘊 處界諸法乃至八萬四千無量無邊法門也。 今此音律亦然。自無調生一音亦生二音。 乃至五六七等音曲。何況無邊音曲卒不可 談。夫甲乙者。且就五音定其自體。宮甲徴 乙。是其本體。若論所屬。商角二音屬甲。羽 之一音屬乙。若用一切聲明音曲時甲重 時隨用何音彼甲。乙重亦然。一切管絃聲明 歌詠諷誦之道。以甲乙之音聲爲宗。甲上 乙。乙上甲。甲下乙。乙下甲。高下輪轉無定 上下。然近來之人以音高云甲。以音下云 乙。誠是非也。於甲乙義有種種相。亦有 圖相略頌等事。下廣明之 甲　天陽夫惠因金右男月火日暑晝父 乙　地陰婦定緣胎左女蓮水月寒夜母 如此一切陰陽奇偶種類準之可知 次呂律者。亦是陰陽音曲時。甲乙宮徴上下 音也。呂律於同五音宮徴之二音呂律同位。 商角羽三少有高下建立。假令 律宮　商　　　徴　　　羽 干　五　上　夕　中　下　六 呂宮　商　角　　　徴　羽 呂律音曲亦多廢立。在下述之 呂　東･西･地･右･外･顯･俗･熱･陰･下･女･六呂 偶月如上 凰雌也
メントリ濁音也。所謂大般若等之鄭音 律　南･北･天･左･内･密･眞･寒･陽･上･男･六律 奇月如上 鳳雄也
男鳥清音也。所謂法華經等之雅音 如是一切相對數法準例可知。但甲乙呂律 種種配當隨時不定。不可一例。其中曲義 亦如後明。以管絃六調子分呂律二曲。一 越･雙調･大食三呂也。平調･黃鐘･盤渉三律 也。若分三曲。一雙但呂。平盤唯律也。大黃 半呂半律。此且就樂一往分之。若音曲時 毎一調子悉有三曲色姿也。次四音者。此 卽不必音樂律。常人澄心吟時。此四音自 然ニ詠也。乃至樵歌野曲音胡狄戎蕃。無奈 吟詠四音是彰 次五音者。若尋其本。五藏五大音也。若其 論末。宮牙聲。商舌聲。角喉聲。徴齒聲。羽 唇聲也。若明行相。宮舌ヲ展申。商口ヲ開張。角 舌ヲ縮却。徴舌シ拄齒。羽口ヲ撮聚。妙音院殿 說云。宮山河落ルカ如。啇村子絲引延タルカ如。角 鐵木金銀華サクカ如。徴霞底鸎囀スルカ如。羽 春柳風亂カ如シト云文一切聲明作音曲事不出 五音。但呂五音律五音トテ。二スヂカハリア リ。呂曲呂音。律曲律五音ヲ用事勿論也。中曲 物有半呂半律也。是ニ付樣樣體有也。其曲ニ 取可令云知也。又呂曲中ニ律色音モ節モ有 物アリ。律曲中ニ呂節色アル事。加樣事呂律音ト色トテ。 能能思ヒ分ケツレハ被知也。先呂五音者。七音中 四七番音ヲ除是也。五音共フバテソル色ノ ナキ物也。宮由ル。商ハフバル。角ハスクム。徴ハ ユル。羽ハフバル。律五音者。七音中二六音ヲ 除キタル也。五音中宮ハフバルユラズ。商ハ ソル。角ハ二樣有。徴ヘ移ル時ソル。商ヘ移時ソ ラズ。徴ハ由ル。羽ハソル也。中曲時呂律兩音ニ 通。故中曲云也。宮音始ユラデ半末ユルナ リ。商音羽音鹽梅有也。ソル事律音ニ似タリ。付 由大由小由地由賓由云事有。能能可尋分 也。有口傳。態注不侍音曲色色樣樣物有。 哀ニスル曲有。ヒハテシタタカニスル曲有。ナ ヘナヘトスル曲有。面白スル曲有。貴スヘキ曲有。老ス ゲテスベキ曲有。假令加樣色色萬替。明師ニ 會物ヲ習如是得心問分ウヘシ。又程柏子能能思 分ケヨ。只柏子物也。樂柏子物有。何難定物有。 此等樂曲ヨソヘテ申。是又世計苦大事也｣ 律律商ハシヤト長ク持也。サテツト云。角　小由隨聲
モカト長ク持ツ。サチクノ字ニウツル　明自有 　小由
色呂商ハシヤウトヤ
カテ云フナリ 　此與呂七聲圖似而別也。若諸聲明出音 　配呂律五音圖相如例。此五音卽五調子 　也 　　　　宮　商　角　徴　羽 　　平　干　上　夕　中　六 　　雙　上　夕　中　六　干 　　黃　夕　中　六　干　上 　　盤　中　六　干　上　夕 　　一　六　干　上　夕　中 　此五調子輪轉。仕以調配當五音次第 　如此。是通呂律配之。若五調子俱但呂 　但律時。五音次第有異。如後可見。若以 　五調子順逆渡之。本調子地調子用樣 　 平 　宮　商　角　徴　羽 　　 雙 　　　宮　商　角　徴　羽 　　　　 黃 　　　　　宮　商　角　徴　羽 　　　　　　 盤 　　　　　　　宮　商　角　徴　羽 　　　　　　　　 一 　　　　　　　　　宮　商　角　徴　羽 此且配當。若通呂律猶有未盡。下以十二 音直呂律明之。卽爲盡理 諳知諸調時當調子樣。隨何調子ニアレ。從 羽音吟逆至宮間音谷之位。卽當調子也 （平
宮
五（一
商
四（盤
角
三（黃
徴
二（雙
羽
一　此卽麁以五調子且顯 之。實通七聲十二音。亙呂律至極之位有 難易不同。如後。於此五音召名異說アリ。假 令　宮　商　角　反徴　徴　羽　反宮　
干　五　上　夕　　中　下　六此七音爲本 呼呂律六音古德異義。謂蓮入房義。一二三 五六音如次爲呂五音。律五音一三四五七 音也。改角反徴反宮亦爲商角羽。謂假令 宮　商角徴　羽律 于五上夕中下六　故呂律聲明俱付 宮商角　徴羽呂 音曲譜時。同號宮商角徴羽。蓮戒房義先 七音爲本。不改名呼呂律五音。假令 宮　角反徴徴　反宮律 于五上夕中下六　於呂二義不異。 宮商角徴羽呂 尋音律正不當位。以吹調操當甲乙音 云云 次以十二律･七調子相對合論。此卽輪轉次 第。甲乙音曲正當本位。先出或人略頌云 　本性圓滿無差別　　隨衆生執分十二 　雖分十二性不改　是故我禮衆音性 　宮商角徴羽等音　　若律若呂共皆備 　但五音名是雖同　　隨律呂音有同異 　宮徴二音律呂同　　商角羽三卽是異 　如是五音同不同　　卽至下文應知之 　是二五音外有四　　變宮變徴二鹽梅 　異律作曲唯五音　　單呂作曲兼七聲 　呂律中曲具鹽梅　　一切聲明有此三 　一音高下有十二　　卽是名爲十二律 　五音二變及鹽梅　　一一律中皆具足 　是故ニ調子十二轉　　具一諸善皆悉題 　但除律中商羽音　　一律和合作音曲 　大簇夾鐘姑洗三　　仲呂蕤賓林鐘三 　夷則南呂無射三　　應鐘黃鐘大呂三 　已上三四十二種　　卽是十二律之名 　平調勝絶下無調　　雙調鳧鐘黃鐘調 　鸞鏡盤渉神仙調　　上無壹越斷金調 　已上三四十二種　　卽是十二律調子 　 六 干五　上　夕　中　下 　○㚏○姑○蕤○　○南○應○之七 　 干　五　上　夕　　中　下　六 　○夾○仲○林○　　○無○黃○之七 　 五　上　夕　中　　下　六　　　干 　○姑○蕤○夷○　　○應○夻○之七 　 五　上　夕　中　　下　六　　　干 　○仲○林○南○　　○黃○㚏○之七 　 上夕　　中　下　　六　　　干　五 　○蕤○夷○無○　　○夻○夾○之七 　 上　夕　中　下　　六　　　干　五 　○林○南○應○　　○㚏○姑○之七 　 夕　中　下　六　　干　五　上 　○夷○無○黃○　　○夾○仲○之七 　 中　下　六　　　干　　五　上　夕 　○南○應○夻○　　○姑○蕤○之七 　 中　下　六　　　干　　五　上　　夕 　○無○黃○㚏○　　○仲○林○之七 　 下　六　　　干　五　　上　夕　中 　○應○夻○夾○　　○蕤○夷○之七 　下　六　　　干　五　　上　夕　中 　○黃○㚏○姑○　　○林○南○之七 　 六　　　干　五　上　　夕　中　下 　○夻○夾○仲○　　○夷○無○之七 　已上各各如次第　　配當宮商角徴羽 　宮徴二音一律下　　各是反宮變徴二 　已上十二律調子　　卽是單呂曲七聲 商羽二音一律上　　各是上下二鹽梅 　五音二變及鹽梅　　卽是中曲所用音 　 五　上夕　中　　　下　六干 　㚏○姑仲○林○　　南○應黃○之五 　 五　上夕　中　　　下　六干 　夾○仲蕤○夷○　　無○黃夻○之五 　 上　夕中　下　　　六　　　干五 　姑○蕤林○南○　　應○夻㚏○之五 　 上　夕中　下　　　六　　　干五 　仲○林夷○無○　　黃○㚏夾○之五 　 夕　中下　六　　　　　干　五上 　蕤○夷南○應○　　夻○夾姑○之五 　 中　下六　干 亦ハ
云次　五　上夕 　林○南無○黃○　　㚏○姑仲○之五 　 中　下六　干　　　　五　上夕 　夷○無應○夻○　　夾○仲蕤○之五 　 下　六干　　　五　　　上　夕中 　南○應黃○㚏○　　姑○蕤林○之五 　 下　六干　五　　　　　上　夕中 　無○黃夻○夾○　　中○林夷○之五 　 六　　　干　　五　上　　　夕　中下 　應○夻㚏○姑○　　蕤○夷南○之五 　 六　　　干五　上　　　夕　中下 　黃○㚏夾○仲○　　林○南無○之五 　 干　五上　夕　　　中　下六 　夻○夾姑○蕤○　　夷○無應○之五 　已上各各如次第　　配當宮商角徴羽 　商羽二音各二合　　卽是二三六七音 　何故是二合二律　　從下至高故用二 　已上十二律調子　　卽是單律曲五音 　上來所有音律者　　妙音大士所證法 　願共衆生生淨土　値彼菩薩悟眞音 　　南無大慈悲妙音大士。生生世世値遇 　　頂戴 十二音者。六律･六呂雌雄音也。合云十二 律 　正月干　大蔟　平調律　寅木孟 　二月　　夾鐘　勝絶呂　卯木中 　三月五　姑洗　下無律　辰土季 　四月上　仲呂　雙調呂　巳　火 　五月　　蕤賓　鳧鐘律　午　火 　六月夕　林鐘　黃鐘呂　未　土 　七月　　夷則　變鐘律　申　金 　八月中　南呂　盤渉呂　酉　金 　九月　　無射　神仙律　戌　土 　十月下　應鐘　上無呂　亥　水 　十一月六黃鐘　一越律　子　水 　十二月　大呂　斷金呂　丑　土 　　　其輪轉圖如例　略頌在下 次以十二律配五調子 　平調　　　　　下無　　　　黃鐘 　　　　平調　　雙調　雙調　黃鐘調 　勝絶　　　　　鳧鐘　　　　鸞鏡 　盤渉　　　　　上無 　　　　盤渉調　壹越　壹越調 　神仙　　　　　斷金 次十二律律五音上鹽梅也 　 宮商角徴羽 　斷龍鳧鸞風　平雙黃盤壹　勝鳧鸞神斷 　龍黃盤鳳平　雙鸞神壹勝　鳧盤上斷下 　黃神壹平雙　鸞鳳斷勝鳧　盤壹平龍黃 　神斷勝雙鸞　鳳平龍鳧盤　壹勝雙黃神 次十二音呂七聲 　 宮商角反徴徴羽反宮 　平龍鳧鸞盤鳳斷　　勝雙黃盤神一平 　龍鳧鸞神鳳斷勝　　雙黃盤上壹平龍 　鳧鸞神一斷勝雙　　黃盤鳳斷平龍鳧 　鸞神壹平勝雙黃　　盤鳳斷勝龍鳧鸞 　神壹平下雙黃盤　　鳳斷勝雙鳧鸞神 　壹平龍鳧黃盤鳳　　斷勝雙黃鸞神壹 已上毎十二皆是七聲也。可云十二呂。或 本平調反宮位斷金也。是則相合十二律正 音。已下準同。次第輪轉可見 　　　　次十二音呂律圖 　　 上云蓮戒房義。先七音爲本。不改呼律五音 　　　 宮　商　角　反徴　徴　羽　反宮 假令　干　五　上　タ　　中　下　六 　　　 宮　　　角　　　　反徴　徴　反宮 　　 律五音 　　 於呂二義不異。尋音律正不常位。以吹調 　　 操當甲乙音云云文。又云。但除商羽二音。二律 　　 和合作音曲文。少難解能能可考。解云。以五 　　 上二律爲角。以下六二律爲反宮爲言 是強調子ニ配スル也。去含是十二律門正音 也正當
也是亦合十二律七聲也。此且依平調 一圖之 次歴十二具出之 　斷平勝下雙鳧黃鸞盤神上一 　平勝下雙鳧黃鸞盤神上一斷 　勝下雙鳧黃鸞盤神上一斷平 　下雙鳧黃鸞盤神上一斷平勝 　雙鳧黃鸞盤神上一斷平勝下 　鳧黃鸞盤神上一斷平勝下雙 　黃鸞盤神上一斷平勝下雙鳧 　鸞盤神上一斷平勝下雙鳧黃 　盤神上一斷平勝下雙鳧黃鸞 　神上一斷平勝下雙鳧黃鸞盤 　上一斷平勝下雙鳧黃鸞盤神 　一斷平勝下雙鳧黃鸞盤神上 此則呂律二箇五音也。其二箇七聲準前可 知 平調八絃龍
斗絃鳳勝絶八絃雙
斗絃一龍吟八絃鳧
斗絃鸞雙調八絃黃
斗絃平 鳧鐘八絃斷
斗絃勝黃鐘八絃盤
斗絃龍鸞鏡八絃神
斗絃双盤渉八絃鳳
斗絃鳧 神仙八絃一
斗絃黃鳳音八絃鸞
斗絃斷一越八絃平
斗絃盤斷金八絃勝
斗絃神 此卽律五音中商羽二音ニ無鹽梅音也。箏卽 以五絃爲五音故商羽無鹽梅。若八斗絃ヲ 推之卽有鹽梅也 次以十二音配五音渡調子樣 　　十二音門諳調子 兼攝諳調子渡調子見此圖。若以平調 渡餘調子者。以平律商爲レハ宮若律羽
爲徴成雙。 以平律角爲レハ宮若律羽爲角。
宮爲徴成黃。以平徴 爲レハ宮若宮
爲角成盤。以平律羽爲レハ宮若律商
爲角。角 爲
山成一。若雙調渡餘調子者。以雙呂商 爲レハ律角若呂羽
爲宮成平。以雙徴爲レハ角成黃。 以雙呂羽爲角成盤。以雙徴爲宮成一。 若黃鐘調ヲ渡餘調子者。以黃宮爲角若徴
若宮 成平。以黃角爲レハ徴成雙。以黃徴爲角 成盤。以黃宮爲徴成一。若盤渉調渡餘調 子者。以盤宮爲山成平。以盤律商爲徴 成雙。以盤角爲徴成黃。以盤律商爲宮 成一。若一越調渡餘調子者。以一徴爲角 成平。一宮ヲ爲徴成雙。一宮爲角成黃。一 呂商ヲ爲角若呂羽
爲宮成盤。此且明自一音渡 一音次第。實通五音皆有相渡次第。此卽 相亙呂律多有廢立。又以十二音委細相 配有不當位。故且略不明 又　次諸調子甲乙重重樣 諸調子同以下音爲至極位。依此次第卽 音分位。平下二調子甲乙三重順音ニ具足。 若雙調者甲三重具。乙三重一向缺之。黃 盤上三調子甲乙三重雖具之。乙第三重 順音而無及。下有之。若一越調甲三重一 ＊向缺之。乙第三重變下在之。作圖委示 　 初重甲　初重乙　二重　　二重乙三重甲　三重乙 平 宮商角　徴羽　　宮商角　徴羽　宮商角　徴羽 　 初重甲　初重乙　二重甲　二重乙　三重甲　三重乙 壹 商角　　徴羽　　宮商角　徴羽　宮商角　徴羽宮 　 初重乙　初重甲　二重　　二重甲　三重乙　三重 盤 角徴羽　宮商角　徴羽　　宮商角　徴羽　　宮商 　 初重乙　初重甲　二重乙　二重甲　三重乙　三重甲 黃 徴羽　　宮商角　徴羽　　宮商角　徴羽　　宮商角 　 初重甲　　初重乙　二重甲　二重乙　三重甲　三重乙 雙 羽宮商角　徴羽　　宮商角　徴羽　宮商角　徴 諳調子渡調子五音三重甲乙皆見此圖。三 重廢立依聲明隨音曲皆不定也。不必如 此圖。不可偏屈。今但以多調子甲乙同 位名三重甲乙也。此加上下無調爲呂七 聲七調子。若律五音時五下外二音只鹽梅 音無別調子。故只五調子也。又加大食調 爲六調子。此平調呂音同調子故爲五調子。 十二調子者　壹越調呂　々々々性調呂沙 陀調呂一越調
　枝調子平調律々々性調律乞食調呂 道調律平調
枝調子雙調呂黃鐘調律水調呂黃鐘調
枝調子 盤渉調律大食調呂謂之十二調子。又以 十二律云十二調子樣。樂十二調子者今所 出者也。世人以一槪說十二律爲十二調 子非也。不可偏屈 十二律甲乙 一絃平調
酉二絃盤渉
子三絃龍吟
戌四絃鳳音
辰五絃 鳧鐘
寅六絃斷金
丑七絃鸞鏡
巳八絃勝絶
申九絃神仙
亥 十絃雙調
卯斗絃一趣
未爲絃黃鐘
午巾絃平調
反 略頌云 　平盤龍鳳鳧斷金　　鸞勝神雙一黃鐘 又云 　平乙盤渉盤乙龍　　龍乙鳳音鳳乙鳧 　鳧乙斷金斷乙鸞　　鸞乙勝絶勝乙神 　神乙雙調雙乙壹　　壹乙黃鐘黃乙平 次十二律ヲ配笛七調子甲乙 　平調　　　干　　中 　勝絶　　　五半覆下含 　龍吟下無　五　　下 　雙調　　　上　　六 　鳧鐘　　　上去テ吹ク猶不合者
夕ヲ半覆吹合也　六 　黃鐘　　　夕　　　干 　鸞鏡　　　中含　五半覆 　盤渉　　　中　　　五 　神仙　　　下含　上 　鳳音　　　下　　　上去吹 　壹越　　　六　　　夕 　斷金　　　六又次
共云　中含 上來廣文。大略以橫笛一途分別諸調子 次第 次略出餘樂 篳篥或用觱字。或直用篥一字 　　雙十丄丄　　　開上穴與下由合ノ美竹 此外有斗ト二竹。本朝笙無竹。此二竹上下 無調並渡物之間最至要也。雖然日域不傳 之。モ也ノ二竹尙不立舌。何況用斗ト之竹 乎。妙音院殿說斗ト二竹漢家失之。モ也二 竹本朝失之云云モ也今雖有不用音也。若 以十二律配笙竹者。斗爲鸞鏡調。ト爲勝 絶調。モ爲斷金調。比爲神仙調。已上此四 今失音也。雖然今比立舌音有美竹爲鳧 鐘。十少細音也。笛上吹爲鳧也ナリハ今爲雙調 所屬。其餘十四竹配笛七穴爲七調子。次 二合爲一也但今雙也不立舌也。其中平 下雙三墨釣物正當笛穴音也。朱釣物合竹 同音也。但朱上重高音也。只六調子一也。 又黃盤上一四。朱正當笛穴。墨下二重底音 也。故七。但墨下。朱上也 次約七調子分別甲乙 　平調　乙甲八一乙七　下無　下千工言 　雙調　十也凡上　　黃鐘　凡行乙八 　盤渉　一七下千　　上無　工言十也 　壹越　凡上凡行 次對十二律建立甲乙 平調六呂乙甲八一乙七　勝絶七律卜　　比 下無八呂　
又龍吟下千工言　雙調九律十也凡上 鳧鐘十呂美　　　　　黃鐘十一
律凡行乙八 鸞鏡十二
呂斗　　　　　盤渉正律一七下千 神仙二呂比　　　　　上無三律　
又鳳音工言　美 壹越四呂凡上凡行 又說平調ヨリ始配正月歴十二月樣。又以五 調子配五季有異。又或說。春平調。夏雙調。 反徴音五月蕤賓ニ當。秋黃鐘調。冬盤渉調。反 宮音十月應鐘ニ當。又呂律ヲ以十二月十二律 配有異 次分笙一調二竹配二重十二律樣 琴琶 　　放絃　已上皆推音也 　反風香 　雙
黃　凵上ク乙此二調絃同上。上用二調也｣ 　平六食反黃甲乙
ク乙 　平 　盤
雙凵乙甲　
上イ一乙　
クイ亦同上 　一 　柏平橫一無七甲下乙 　　箏圖 先呂圖一二五同音也。無高下。十同音也。但 上甲也。三八中同音也。但有高下 次律圖一五同音也無高下。十同音也但上 也。二七爲同音也。但有高下 次約七聲 律宮二七
爲商三八
中角三八
中推反徴四九徴一五
十羽六斗反 宮六斗
推 又說 宮二七
爲商三八
中角四九反徴四九
推徴一五
十羽六斗反 宮六斗
推 上來音律建立分別梗槪如斯。自餘諸相音 曲廢立。重重子細委在別抄。此不重載。又 未尋及後後次第隨得可錄 竊以法性平等無作者無受者。體相虛融 無形色無屈曲。爰森羅萬像法爾具德。紛 然幻如化如戲論分別。然間蘊界諸法性起 緣生。欲塵衆相唯識所變。經云。覺性偏滿。清 淨不動同無際故。當知六根偏滿法界。根 偏滿故。當知六塵偏滿法界乃至云云今就 音聲一塵。明法性緣起。彰音曲佛事。先明 緣起者。今此音律實相妙理。緣起難思。若 依毘曇等意者。聲隨欲轉而有間斷云云若 依了義敎意者。性相常然無間隔。無増減。 徹法界無餘。偏三世無改。剋體性則可 謂自然法爾。共約緣起則亦是衆緣造作。 通情非情。音聲周偏常恒強不可及比量。 只是現量所知。若爾呂律甲乙天地陰陽理 智諸法。雖種種差別。全不出此位。若攝縮 之者。極一音之不見其跡。若延開之者。 至衆多又不顧無窮。只取中顯事者。五 音是可亙。開合卽是彼上廢立也。然間一切 諸法但此五音位也。其條上已所述也三密 家人意。各其五智無際智圓鏡刀故實覺智 云云今此五音亦以如是。微細重重非麁識 所智。只就顯相演大途者。一二四音五七 聲五六調子七十二。互作開合。互爲主伴。 顯屈曲助音勢。本朝上古以來人離五六 七調子。有音非情所起。有調子難取者有 情所出。有調子不當。遠少隔中有間絶。情 非情所出音徴細難窮。故有六調子不當音 也。有情則依品類音區也。人則依健病隨 安疲依藏腑隨時節音不一準。各各人不 同也。一人音不定。亦差別。有不當調子音。 左有其謂。又再往尋之。總無非調子。五 六七十二調子卽是大途也。委開百二十調 子。猶談之者無量無窮調子也。重重帝網不 思議音聲也。佛梵音聲相不盡邊際。誠此 謂也。陰陽吉凶。醫方療脈。依音聲違順知 之。災福標驗。死生起盡。任音勢生剋喩之。 若當時欲發用調子者。自非達者無能 奈何。只諳隨何調子テアリ。欲發音曲無不被 用。但隨聲明。高下程間有善有惡。若發管 絃調子時。隨何調子テアレ絲竹調定之間易 取調子也。其ニモ猶反人非沙汰限。非器量 人所致也。若聲明音曲ニテモアレ。若只讀誦唱念告 白等事アレ。餘弛調子外聞驚耳。雖不細極 音律。當時順音甲乙吟練可出言音。此分 易修。此尙不練至極緩怠也 次明作佛事者。凡諸佛菩薩現通說法通相 好。偏塵皆說法悉得道。今木師釋尊一代化 儀相好。根塵說法得道。散在經論。不能述 盡。然而大師世尊專在聲塵說法。章安大師 言。聲作佛事。稱之爲經。妙樂大師釋云。此 土耳根利偏用聲塵云云此沙婆世界聲塵得 道國土也。其中人道殊以言語爲樂。善惡 因果是非邪正語不顯。自非聞聲無解其 義。就中管絃絲竹者。源起自極樂界會。天 上天衆佛事遊戲。乾闥緊那自在安樂地起 東西喜戲快樂。閻浮諸州珍竉妓態併皆無 不音樂調操。如來在世諸天八部。恭敬供 養先奏音樂。馬鳴大士說頼吒偈。卽奇寄 伎音。得道物幾。阿彌陀如來終焉來迎。妓 樂歌詠菩薩聖衆百千無數。侍衞如來攝取 引導。西天自極樂天上傳。流漸至漢家本 朝。漢朝昔自三皇五帝時作伎樂。代代相紹 作者是衆。本朝傳唐家高麗樂爲我國治政。 我朝亦有新樂。唐朝以詩書禮樂爲國家 安鎭。本朝亦爾也。俗敎中禮以肅物。樂以 和人云云我朝本太子聖靈殊以妓樂爲佛 事。若無音樂缺供養云云妙音大士以十萬 種妓樂供養如來故今得妙音果報。本異 兩朝管絃妓樂濫觴由來不能繁述。併推本 道。次言音妙曲者。西天梵書字義句義。漢朝 日域諷誦詩歌。何不音律屈曲。經中說歌 唄頌佛德歌詠諸如來歌唄讃頌妓樂歌頌 等。律中有唄匿比丘云云音曲聲明亦自極 樂天上始。我朝聲明濫觴。傳來各有相承 血脈。五音者五藏也。若五音不正者則藏腑 致勞。五運亂位國家不安。五大因行不全 何成五智果德。出一調子一音時。呂律甲 乙五七等音皆擧具足。法界緣起。一塵法界。 只在此者哉。若欲論之。何ヲ以窮盡取要略 述。梗槪如斯 　正和二年癸丑六月十二日撰集之畢 　音律聲明稽古重寶。甚祕甚祕。穴賢穴賢。 　外見不可及云云 　文安五年三月十五日。常法房爲是相傳 　　　　　　　　　　　　　　　幸重之 　此書者。音律聲明二道之重書也。非器人 　不可及披見云云 　于時文政四辛巳年季夏。以報恩院蘊善遮 　梨本校寫焉。進流末學光玉堂堯智 　　金剛峯寺寶幢院谷光明院藏梓 　　上梓施主　　　　　　　妙音院眞源 　　同　發起　　　　　　　清涼院恭道 　維嘉永元申祀十月 　　 大正 校註 ＜原＞嘉永元年刊本 原本冠註曰成語考集注東隅日出處桑楡日入處 原本冠註曰, 道範祕密念佛鈔下九紙可想一切衆生色胎心金男金女胎前金後胎左胎右金行往金坐臥胎及天金地胎日胎月金東南金西北胎如是一切甲金乙胎陰胎陽金等法皆兩部也 原本傍註曰, 私云擧谷位也 原本傍註曰呂律中ノ 原本傍註曰五 原本傍註曰上 原本傍註曰中 原本傍註曰下 原本傍註曰六 原本傍註曰龍吟 原本傍註曰已下明十二律 原本傍註曰七調子中二三六七 原本傍註曰龍吟 原本冠註曰寫本無諳調子渡四字依兼攝之二字之起盡私加之 原本傍註曰以下文所圖不符合歟 向＝音^カ＜原＞＊ 〔乙〕－^カ＜原＞ 三＝初^カ＜原＞ 原本傍註曰以下八字難消 〔々〕－^カ＜原＞ 原本冠註曰ム云上以平調律爲正月今以平調呂配六月餘亦呂律相反也 原本冠註曰俱舍論卷九丁聲有等流及所長養無異熟生所以何隨欲轉故文光記二之二十五丁已下寶疏二之十六丁巳下具釋之要覽者披之正理云聲非異熟生數數間斷復還生故異熟生色無如是事非隨欲樂異熟果生聲隨欲生故非異熟文 原本冠註曰大疏第八三丁云韻五音調五藥雖性分不過五種而千變萬化巧轉不窮文 再＝細^イ＜原＞ 原本冠註曰百二十調子事十二呂各具七聲則成八十四調又十二律各具五音則成六十調子都合成百四十四調就中宮山二音呂律同故除二十四音百二十調也蘊善考 〔奇〕^イ－＜原＞ 伎＝妓^カ＜原＞